Строго говоря воля это способность управлять собой, мыслительными и физическими процессами в не зависимости от препятствий. Чем потенциально более сильные препятствия вчеловек может преодалеть для достижении цели тем силнее(субективно) его воля. Но это не всегда процесс разумный
Это подтверждает и классический подход философии к этому вопросу.
Воля — способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для её осуществления. Воля — специфический акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всякое сознательное действие, даже связанное с преодолением препятствий на пути к цели, является волевым: главное в волевом акте заключается в осознании ценностной характеристики цели действия, её соответствия принципам и нормам личности. Для субъекта В. характерно не переживание «я хочу», а переживание «надо», «я должен». Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти актуальных потребностей, импульсивных желаний.
То есть во первых это не обязательно действие сознательно и с другой стороны не все сознательное появление воли.
Учитывая, что классическая философия волю трактует как "надо" и "я должен" - то это проявление второй из трех сущностей человека.
1 - ребенок - "я хочу"
2 - взрослый - "надо"
3 - родитель - "нельзя"
Ра́зум (лат. ratio) — термин, под которым понимается существенная для человека как такового способность осмыслять всеобщее в отличие от непосредственно данных единичных фактов, какими исключительно занято мышление прочих животных. [Источник?]
С этим свойством связано видовая характеристика человека как Человека разумного (лат. Homo sapiens).
Такая способность отвлечения и обобщения, очевидно, включает в себя и рассудок, в силу чего в некоторых языках, напр. французском, слова со значением «разум» и «рассудок» связаны (фр. raison — raisonnement). Со времён античности разум является предметом осмысления философии.
Это еще раз подтверждает, что воля отделена и преобладает над разумом. Во первых в некоторых условиях воля диктует поведение разуму, а во вторых она есть